La vuelta de Baco

Tras muchos siglos de supremacía cristiana, los antiguos dioses recuperan su lugar bajo el sol. A medida que el iracundo dios católico va perdiendo fuelle y adeptos, tras esperar en los anaqueles de la historia, los dioses paganos reciben gozosos nuevos adoradores. Quizás sea porque estas divinidades tienen tantas debilidades como los humanos y por tanto más manga ancha, quizás sea que van a su aire y dan menos la lata, el caso es que los antiguos dioses han vuelto para quedarse. Una señal de estos nuevos tiempos la tenemos en la solicitud de un recluso de la cárcel de Nanclares de la Oca, en la que se declara discípulo de Baco, el dios del vino. Su profesión de fe viene guiada no por su afición al morapio, sino por la creencia en que el flujo vital libre de ataduras racionales es el rector de nuestro ser. El recluso se declara seguidor de esta premisa dionisiaca que recorre la historia humana, siendo Baco el agente catalizador de su fe. No es extraño que solicite, en cumplimiento de sus deberes religiosos, que se le administre vino en el comedor de la prisión, para poder honrar a su dios como mandan los cánones. Las autoridades penitenciarias han entendido que este creyente lo único que pretendía era empinar el codo a cuenta del erario público y han desestimado su petición, desairando de paso al mismísimo Baco. Las libaciones con vino son básicas en el rito de este recluso, su prohibición atenta contra la libertad de culto, y el daño moral producido es difícil de cuantificar.

Igual que Jesús fue crucificado entre ladrones para luego subir de categoría, los nuevos seguidores de Baco surgen en las cárceles, morada de almas atribuladas y necesitadas del vino de la verdad. Desde las lúgubres prisiones la buena nueva hollará los cuatro puntos cardinales. Ojalá llegue pronto a todos la gran bacanal, y el vino de la fe nos embriague.